注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

和利时风水堂 周易风水学习园地

周易、风水、命理、相术、姓名学等学习研究

 
 
 

日志

 
 
关于我

高呈鸿(原名 高鑫徽。男,祖籍安徽,常住江苏苏州市),民间专业风水师、预测师、起名师,周易、风水研究者、国学文化爱好者。1986年随父学习民间各派风水学,1990年开始自学周易预测学(由邵伟华的《周易与预测学》学起),1991年至2003年以无偿服务的方式边学边用,受到很多人的好评,经过多年的理论结合实践和大量的实例论证,总结了丰富的应用技能,2004年开始正式有偿服务。为了扩大服务范围和应用领域现公开为社会各界有缘人服务。

网易考拉推荐

《神佛风水》之一:供奉需知  

2012-07-22 14:04:43|  分类: 神佛道法 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
《神佛风水》之一:供奉需知 - 陈炳地 - 神灵风水,神灵风水,神佛风水,神佛风水 
 
《神佛风水》之一:
 

  供奉众佛、菩萨、天神需知


  在家信众,因每个人与每位佛、菩萨、天神所结缘不同,故此有人供奉观世音菩萨、有人喜欢拜黄大仙、有人信奉妈祖即天后娘娘、有人恭奉关帝、吕祖、哪叱、阿弥陀佛、地藏菩萨,或四面神等等。每一家宅各有因缘,各有祸福。其实,供奉神祗时,供奉不同的佛、菩萨、天神,每一位都有不同的方法、禁忌、要遵守的原则。譬如供奉关帝与供奉观世音菩萨有不同的禁忌。
     因为佛与菩萨及天界众神,如恒河沙数。本站(注:神佛风水网)不能全部讲解,佛菩萨或天神的供奉方法法,只择其与众生结缘较多者,较为大众认识者,介绍一下供奉诸位菩萨或神祗的方法、禁忌、或所获功德等,读者可择其与自己有缘的神抵供奉。

 

一、供养诸佛的果报


《业报差别经》云:
    若有众生。奉施宝盖。得十种功德。一者处世如盖覆护众生。二者身心安隐。离诸热恼。三者一切敬重。无敢轻慢。四者有大威势。五者常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。六者恒作转轮圣王。七者恒为上首。修习善业。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施宝盖得十种功德。
    若有众生。奉施缯幡。得十种功德。一者处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。二者豪富自在。具大财宝。三者善名流布。遍至诸方。四者形貌端严。寿命长远。五者常于生处。施行坚固。六者有大名称。七者有大威德。八者生在上族。九者身坏命终。生于天上。十者速证涅槃。是名奉施缯幡得十种功德
    若有众生。奉施锺铃。得十种功德。一者得梵音声。二者有大名闻。三者自识宿命。四者所有出言。人皆敬受。五者常有宝盖。以自庄严。六者有妙璎珞。以为服饰。七者面貌端严。见者欢喜。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施锺铃得十种功德。
    若有众生。奉施衣服。得十种功德。一者面目端严。二者肌肤细滑。三者尘垢不着。四者生便具足上妙衣服。五者微妙卧具。覆盖其身。六者具惭愧服。七者见者爱敬。八者具大财宝。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施衣服得十种功德。
    若有众生。生施器皿。得十种功德。一者处世如器。二者得善法津泽。
三者离诸渴爱。四者若渴思水。流泉涌出。五者终不生于饿鬼道中。六者得天妙器。七者远离恶友。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施器皿得十种功德
    若有众生。奉施饮食。得十种功德。一者得命。二者得色。三者得力。四者获得安无碍辩。五者得无所畏。六者无诸懈怠。为众敬仰。七者众人爱乐。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。
    若有众生。奉施靴履。得十种功德。一者具足妙乘。二者足下安平。三者足趺柔软。四者远涉轻健。五者身无疲极。六者所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足。七者得神通力。八者具诸给使。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施靴履得十种功德。
    若有众生。奉施香华。得十种功德。一者处世如花。二者身无臭秽。三者福香戒香。遍诸方所。四者随所生处。鼻根不坏。五者超胜世间。为众归仰。六者身常香洁。七者爱乐正法。受持读诵。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。
    若有众生。奉施灯明。得十种功德。一者照世如灯。二者随所生处。肉眼不坏。三者得于天眼。四者于善恶法。得善智慧。五者除灭大闇。六者得智慧明。七者流转世间。常不在于黑闇之处。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅槃。是名奉施灯明得十种功德。

二、看风水是积极改变命运的方法

 

  看风水是积极改变命运的方法,而不是一般人所相象的消极的宿命论。风水一点也不宿命,因为研究风水的最终目的就是改变命运!

     风水的原理:简单地说,风水是以一种“气场”的形式存在,可以把他看作我们对某一空间的直觉。从科学的观点而言:是不同的磁场,不同的光线(光线有可以看到的,也有看不到的,紫外光就是看不到的光线。不同的电磁波。音波,色谱所组成的环境。在中国的道家而言:将这些各种条件用一个“气”去归纳。气贯穿宇宙,周流于人间,阴界,天界,所有一切微尘的事物,都无不受“气”去支配。气的往来,就造成一切事物的推演,而事物推演在人的角度去分析,加上了主观情结之后,就会有“吉”与“凶”的相对,而这些吉与凶,背后就是由上述所言的光、热、磁场、色谱等所造成。而这些一切一切早巳在道家掌握的范围之中了。道家的伟大,道家的崇高智慧,确是令人景仰。

    风水学上,一个宅无论阴宅也好,阳宅也好,基本上是受子“气”的支配,一切发展,“成、住、坏、空”无不受周流于大自然的。如果不受人为干扰的话,某一座“宅”的吉凶,就早已既定不变。就如牛顿理论:“除非有“外界”力量影响,才可以改变原来的形态或运行轨迹”。

    什么是外界力量呢。那就是后天人为的力量,道家丹炼功,长生不老。“却病延年,其实是努力对抗大自然既定的规律。在古代人类平均的寿命大约是四、五十岁,但修炼道家的人却平均多活数十年。有的年过百岁,童颜鹤发,一生无病。这就是经过后天的修炼,去改变先天的“气”所支配人的命运。譬如某人原本注定一生体弱,三十多岁就患肺病而死。在古代的医疗条件而言,肺病可谓不治之症!通过修炼道家功之后,打坐运气,肺病即使患上,也可不药而愈。将由先天“气”所安排的既定命运,一一扭转过来,人定胜天,人可以改变大自然,是道家一贯理念。亦被证实在多种情形之下都是正确的,只要你有一套正确的改变先天“气”的方法。

   怎样才以改变先天的“气”,或先天的命运呢”?道家的各位大德祖师,发明了相学、命学、易卜、风水、丹道之学、针炙药理等。这些伟大的发明,都是要令人先明了先天气,然后透过后天人为的力量,即上述所言的“外界力量”去改变人的命运!

   一切吉与凶,都能在可能的范围之内掌握,将凶灾扭转,化凶为吉,看风水就是要用人为的力量,改变先天即定的命运。所以看风水是积极的改变命运的方法,而不是一般人所相象的消极的宿命论!

 

三、风水与安神的关系

 

  这个宇宙无不受到“气”所支配。“气”可以是光、热、色、磁、电。你亦可以称之为“能量”,这些能量的交织,就演化了事物一切的发展。事物发展对人利者为吉,对人不利者我们称之为凶。而风水的目的就是改变命运,用后天力量去改变先天既定的安排。

     风水与安神又有什么关系呢?原来在这个宇宙的万物都有其自己的能量。鬼、龙神、天神、菩萨、佛也有其自己很强的能量,佛与菩萨或一些天神,与在地球人类的能量,较有感应力,而这些佛、菩萨、天神的能量,有不少都十分之巨大。譬如观世音菩萨,它的能量无边无际,与地球这个娑婆世界的缘份亦最好,人类容易与它互相感应,感受到它的能量,人只要诚心向着观音菩萨,就会受到观音无限的能量加持,而因此改变了先天原有的能量,亦即是改变了命运。

    风水学上,安神是一项很重要的改运主法,就是借助神佛的伟大能量,改变现有的“气”,改变现有的光、热、色、磁、电,音等组成的“力场”、“磁场”、“波段”。

   “安神”只要做得正确,这一座神楼上所供奉的神灵,就会在无形之中,发挥它的能量。去影响原采的力场,佛菩萨及不少天神,因为是利益众生,所以发出的能量,对人来说皆是吉物能量,这样可改变凶的能量所产生的效应。本来没有安神的,可能有凶灾,原因都是佛、菩萨、天神所发挥的力量,利益人间,普救众生!

    由此可知,风水本身是积极的改善人生的际遇,而安神就是在风水上利用伟大能量即神佛的力量,去改变现有既定的磁场、力场,目标达到趋吉避凶,结果当然是招财进宝,人口平安。出入遇贵人,一切顺利,小人退避,病者转康,口舌消失无形。安神的作用,是极其不可忽视的。

    希望各位网友、信众及同行朋友在读了本站内容这后,都或多或少有所裨益!

 

  评论这张
 
阅读(3)| 评论(0)
推荐

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018